張揚萱的熱門嚴選

活動春酒/家庭日運動會/路跑健行活動/企業活動規劃

企業舉辦活動的第一選擇

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企業舉辦活動的第一選擇

柴火燒得很旺，一根根木柴被推進吐著火舌的爐膛，和鍋中的熱油一齊發出清脆的噼啪聲。在擁擠的老房子里，一道竹筍炒臘肉讓廚房瞬間變成了溫暖的心臟。鍋中氳出的一層又一層炊煙，悠悠地飄著，停泊在泛著卷煙紙般淡淡黃色的墻壁上。   竹筍炒臘肉是家里人都喜歡的一道菜，每次新年合家團聚時，這道菜便是餐桌上必有的。這道菜所用的竹筍經過舅舅在市場上的一番精挑細選，必得是最鮮嫩的才能入他的眼；臘肉是外婆早早腌制好的，肉香早已在時間的運轉中毫無保留地傾瀉了出來，肥瘦均勻，油而不膩，最合大家口味；而外公做飯的手藝是最好的，每次這道菜都是由他來掌勺。   外公總是盡力周全著每個人的口味和需求，他做飯的手藝并非一種可以輕易模仿的技巧。美味的秘密不在任何食譜上——要到他做的菜里去尋。只有真的嘗一口他做的菜，才知道他把所有未曾浮在空中、掛在嘴邊的感情全都傾進了一蔬一飯的瑣碎中，這樣的菜如何才能不好吃？   要做這道菜時，外公會早早精心準備好各種材料放在廚房里，竹筍、臘肉、彩椒、姜蒜、各式調味品，把窄窄的廚房填塞得無比充實。筍片焯水，臘肉煸香，萬事俱備時，切好的蒜瓣相繼跳入鍋中，舒展開拳腳，與鍋中熱油打個難舍難分，蒜油的香氣一陣陣撲著鼻子飄過來。每從這時開始，食材接連登場，我們的味蕾便也開始了不斷的綻放。在油溫的不斷上升中，臘肉裹著竹筍，竹筍挾著臘肉，配菜和調味品也慢慢與它們團在了一起——它們牢牢地結合，少了哪一種都不成一道成功的竹筍炒臘肉。翻炒幾下，美味即可出鍋，待到裝好盤，就連那盤子也仿佛跟竹筍炒臘肉一起散發著誘人的熱氣。此時我們總是等不及稍稍放涼，便用木筷子夾起一塊晶瑩的臘肉，唇齒間彌漫的反而是竹筍的鮮甜。這樣妙不可言的味道，在記憶中留下一圈又一圈深深的印痕，年深月久了，竟繞成一種無法言喻的鄉愁。   今年的竹筍炒臘肉是大姨一手操辦的，在褪了色的搪瓷盤子里，竹筍炒臘肉仍然散發著騰騰的熱氣，我坐在餐桌的這頭，在霧氣的繚繞中看見對面那張外公常坐的竹椅還空著，我知道現在該等他入席。我用手輕輕扇著吐著叆叇云霧的那道竹筍炒臘肉，思緒也隨著那飄走的熱氣一同去了很遠的地方，就停在記憶里最深的那道印痕上。   大年初一的晚上，我跟表哥一起到屋前的空地放鞭炮，我在后面死死地當著他的小跟班。表哥拿著一盒火柴在我身前狡黠地虛晃了晃，故意對我說：“來來來，這次你去放鞭炮！”。我早算準了他有這一手，從家里走出來便一直用雙手緊緊捂住耳朵，裝作什么也聽不見。表哥自覺沒趣，便自己走前去擦亮火柴，只見他手腕輕輕一轉，那鞭炮引線上便在黑暗中擦出了一束金色的火花，射出一陣我們期待許久的光芒。在不自覺時，我們捂著耳朵的手早已放下來，極力鼓出一陣掌聲，大有跟鞭炮聲叫板的意味。毫無懸念地，這串不自量力的鼓掌聲，在面對爆破的鞭炮時像是把一塊小小的石頭投進了大海中，瞬間連波紋也找不見了。而大地是站在我們這邊的，它仿佛變成一張極有彈性的隱形蹦床，任我們恣意縱情地跳著，卻絲毫不惱怒，只是默默反饋出一陣陣短暫的跺腳聲，與掌聲合在一起去跟鞭炮聲抗衡。   玩到盡興的時候，竹筍炒臘肉的味道代替了一切催促和呼喚，我和表哥由那味道牽著鼻子走，肚腸不住地加緊了抽。   記憶中，外公的臉在炊煙的掩映中淡去了原有的樣子，唯一真切的是盤子里那道竹筍炒臘肉的香味。那時的我還是個胖孩子，渾身上下最不缺的是肉，卻為了比別人先嘗一口竹筍炒臘肉而霸道地和表哥爭得不可開交，眼看著要搶不過了，我便雙手叉腰，學著大人要生氣的樣子。見我這樣，表哥便嘻嘻哈哈地走過來，往我的嘴里塞上一大塊臘肉。這時媽媽從廚房里走出來，其實本沒有注意我們在做著些什么，我卻做賊心虛，為了掩飾偷吃的行跡，用新衣服的衣袖粗暴地揩干凈嘴邊的油。   表哥在一旁捂著嘴竊笑，我在一瞬間暴露得一覽無余。媽媽的眉頭擰成一個結，走過來雙手叉著腰，仿佛有滿腔的話正準備對著我們全部一起倒出來。我知道當她雙手叉起腰時就是真的生氣，但我也知道她肯定奈何不了新年“不得罵人”這樣必須嚴格堅守的條令。那天，她只是叮囑我們不許再胡來，搖搖頭說了一句：“算了！”我們便如蒙大赦般逃脫了。   晚飯桌上，舅舅三杯兩盞下肚，臉已被烘得發亮。他站起身，手中的酒杯就像在柴房里找一頂草帽時的手電筒，照過每個人的面前：“來！我——祝大家萬——事如意，新的一年——也要——常團聚！”這一番話贏得大家叫好，我們紛紛舉起玻璃杯，把它們籠在桌子的中央，任它們激出一陣小小的漣漪，碰出溫潤的動響。   還未等表哥杯中的橙汁喝完，媽媽就拋出問題：“今年的期末考試成績如何？”表哥的臉紅得像滿地的鞭炮紅花，憋了許久才從嘴里漏出兩個字：“忘了！”見此情形，我便從旁插科打諢，見大家的筷子為了那盤竹筍炒臘肉打了幾次架，就不知天高地厚地說：“還有很多好吃的菜呢，你們別老搶我的竹筍炒臘肉呀……”說完這話，外婆就用筷子的尾端輕輕敲一下我的頭，笑著對我說：“小孩子，別亂說！”大家便又笑作一團。   外公總是最先吃完飯，這時外公坐到一旁的木沙發上，把他裝煙草的紅色鐵皮盒子拿出來，在卷煙紙上輕輕蘸一點唾沫，很快就卷好了一根煙。外公就這樣靜靜地抽著，吐出一圈又一圈煙霧。見我和表哥還在飯桌上繼續鬧著些幼稚的爭執，他卻從不勸和，也不露出一絲不悅，他只是淡淡地看著，皺紋里折起一道又一道慈愛的神情。在外公的煙草味里，我雖沒有喝酒，但竟感到有一種微弱但幸福的暈眩。   電視里播著春節聯歡晚會的重播，窗外是不間斷的煙花爆竹聲，然而我們卻好像根本聽不見這種種雜音，在一個亮著溫暖黃色燈光的窗口里，浸沒在只有我們聲音的那片海洋。在大家不斷的碰杯中，在大舅的高歌中，在我和表哥的歡笑中，在外公飯后點燃的煙草中，團聚的一頓飯便這樣吃完。我再也沒吃過那樣好的竹筍炒臘肉了。   不知什么時候，眼前那道竹筍炒臘肉已不再蒸著熱氣，只是還虛弱地微微呼著一點鼻息。大姨邊解圍裙，邊從廚房走出來，見我沒有動筷，便疑惑地問我：“菜都上齊啦，你還愣著干什么？吃吧！”她一屁股坐在我對面的那張空椅上，熱情地給我夾了一塊臘肉，說：“你小時候最愛吃這個啦！快嘗嘗！”我把那塊臘肉囫圇塞進嘴里，然而當舌尖剛觸到它的時候，我就知道它根本不是我記憶中的那一道菜——舅舅太忙，沒有空閑的時間去挑竹筍；外婆身體不好，變得十分遲鈍，早已忘記如何腌制臘肉；而外公已經過世，此生我早已無緣再品嘗他的手藝。大姨的手藝并不差，不過，回憶中外公做的那道竹筍炒臘肉，雖已很久沒有吃過，但味道卻好像一直都停留在舌尖上，時間越久，味道反而越真切。此刻眼前這樣的一道菜，要我怎么欺騙自己的味覺，說今年算是吃過了竹筍炒臘肉？   舅舅又在敬酒，他坐在位置上自斟一杯，緩緩地伸出酒杯，懶懶地說：“別的我就不多說啦！以后一家人和和美美，常團聚！”飯桌上的我們，仍然話題不斷，甚至連笑點都十年如一日地一致。我們一遍遍翻炒著過去的笑料，那些老掉牙的事情在團圓飯的桌上一次次熱起來，飯桌上的空氣一刻都不曾安靜過。   然而，那一刻，屋里黃色的燈光在我眼中晃得像白燭燒出來的焰，我是真的感受到了眼前一陣難以言述的暈眩；天花板更簡直是塊棺材蓋，壓得我難耐。   那一天團聚的飯桌上，我真真切切聽見電視機里春晚重播的聲音，看見往年外公最喜歡的小品演員在表演，惹得臺下觀眾捧腹。我身處團圓飯的席間，卻像隔著一層透明的玻璃，旁觀著大家竭力維系著的一種溫情。這感覺就像遠遠地看見一道熟悉的炊煙，望著它尋過去，才知道它不是屬于我們的。我默不作聲地把杯中的一小口酒和眼前起的霧汽收斂進身體里，低頭繼續吃著大姨夾到我碗里的竹筍炒臘肉，那一刻我才發現，在這種冷清的熱鬧中，回憶竟是唯一供我取暖的東西。   有許多回憶，無法復制，即便盡力復現，卻永遠似一只穿上龍袍也不像太子的貍貓——這些回憶其實只適合藏匿在腦海的深處，相見不如懷念。它也像一種有毒性的藥，平日不會尋來喝，某日猝不及防地隨著一味藥引子強灌下去，便苦得心頭也發麻。然而苦澀過后，它留在心口那一陣短暫卻無可取代的暖意，便足以讓那些在飲鴆止渴的人說一句：“我這是心甘情愿的”。   作者簡介：楊婷雅，來自廣東深圳，熱愛文學和寫作 +10我喜歡

作者：郭中會   鄭鑒被破格提拔為農場紀委書記，在全局引起了轟動。原因是從副科級直接晉升副處級，這種越級提拔任用干部的方法是從來沒有過的。人們紛紛猜測他的“關系，”都不知道這“鄭大人”是何方神圣。鄭鑒自己也也糊涂了，“怪了，上頭沒人哪，”令他百思不得其解。 “老鄭，你的實名檢舉信很好，經調查完全屬實。” “局長，你是說我？” “對，在當前的新形勢下，就需要沒你這樣的干部！” “不是，局長。” “哎，不要謙虛，這是組織的決定，到崗后繼續堅持原則努力工作，黨委相信你。”鄭鑒在暫短的糊涂之后刷一下明白了――有人以我的名義寫了檢舉信！真乃天降鴻運！他像無意中撿到了一件稀世珍寶，即突然又激動。 歡迎宴會在招待餐廳舉行，“我代表班子成員熱烈歡迎鄭書記的到來，”隨著農場黨委書記話音最后一個字的結束，領導們響起了專業性的掌聲，這聲音是那么的及時，那么的準確，鄭書記的嘴角微微向上翹動了一下。“下面請鄭書記講話。”黨委書記虔誠且溫暖的目光投向鄭鑒，領導們又獻上一陣專業的掌聲。 鄭鑒沒見過這樣的場面，他有些身不由己的站起身，別扭的表情在這群領導面前顯得那么的不和諧，一時間不知道說什么好。他在自己有限的詞匯里努力的搜尋著可用的語言，停頓了好一會兒，“謝謝，謝謝，”沒詞兒了。他幾乎不好意思抬頭，漫無目的的掃視著滿桌子豐盛的菜肴，突然想起局領導的話，“堅決煞住吃喝風。”他總算找了個話題，結結巴巴（有些口吃）的說，“今，今天就這樣了，以后不，不能大吃大喝了。”書記和領導們收斂了笑容，胡亂的吃上幾口，先后紛紛退席了。 鄭鑒酒桌上的〞英雄本色，〞在領導夫人們無限放大和渲染中迅速傳開，幾天工夫，全場職工人人皆知，人們幾乎是奔走相告，慶幸來了個〝包青天！〞也真靈，這幾天，農場的吃喝風幾乎是咔的一聲止住了，就連同級別的副場長們也懼怕這不懂行規的愣頭青。 早上五點鐘，機關門前廣場的大喇叭就響起了悠揚的輕音樂。各科室干部準時的來到這里，自動的排好隊，每日一次的健身操開始了。這活動上級有嚴格要求，它是考核精神文明建設的一項重要內容，活動也成了農場的一道美麗的風景，每天都有散步的職工和群眾圍觀，干部們在眾人欣賞的目光中享受著每一個早晨。“誰是鄭書記，給我做主哇！”一個三十歲左右的女子哭喊著。這聲音和悠揚的樂曲形成了極大的反差，人們迅速的圍攏過來，像看雜耍兒一樣自然的形成一個圓圈。“我是，我是鄭鑒，怎么回事？”“鄭書記給我做主哇，你們干部要殺人啦！”女子一邊哭喊著一邊掀開了自己的上衣，霎時間白白的大肚子上露出兩道血印子。“放下，放下”鄭鑒忙說。 各科室的人們陸陸續續的上班了。幾十人的辦公室，除了不時的傳來幾句問候外，再無別的聲音。這是干部門長期養成的習慣。 鄭鑒辦公室的門敞開著，啪的一聲！顯然是在拍桌子，“我真想揍你！你怎么就確定她偷了飯豆子，竟然要剖腹取出來，荒唐！〝鄭鑒大聲的吼著。 “我嚇唬嚇唬她，” 〝什么他媽嚇唬，勁兒再大點兒腸子都出來了！” “沒那么嚴重吧，” “現在還這種態度，建議黨委停止你支部書記工作！” 這支部書記叫張強，是場黨委書記的“干”外甥（書記干妹妹的兒子）。到分場任職不到一年，雖然職位不高，但在農場這一畝三分地兒卻是要風有風要雨有雨的。鄭鑒在他的眼里連個鳥兒都沒算。他氣呼呼的一摔門，揚長而去！ 黨委按照鄭鑒的要求撤銷了張強支部書記的職務，由鄭鑒親手形成存檔材料，名稱叫做“剖腹取豆。” 形式瞬息萬變，轉眼年末，黨，政，工“三掛馬車”并駕齊驅的說法開始落實。在黨委書記的強烈建議和要求下，鄭鑒又一次被重用，擔任了場工會主席。有意思的是，文件是這樣行文：場工會在場黨委的領導下全面開展工作。 黨委工作會議上，書記全面細致的布置了工會工作，決定工會全體人員（包括主席）立即進入〝第三產業。〞至此，鄭主席晴天一身汗，雨天一身泥，領著全體工會干部“返璞歸真”奮戰在廣闊的天地之中，金黃色的大豆像一顆顆美麗的珍珠補充著工會的經費。一年，兩年，三年。 張強剖腹取豆之后，在組織的幫助教育下進步迅速，很快被黨委任命為勞動服務工司書記兼經理。由于頭腦靈活，適應市場經形勢的需要，負責銷售工會生產的所有產品。至此鄭副處被牢牢的控制在張副科的手中。一年，兩年，三年。鄭主席退休了，終于脫離了張副科的掌控。 退休后的鄭鑒一身輕松，生來好動的性格，老年活動室就成了他站腳的地方，人們都喜歡叫他“黑子”（黑包公的意思）。愿意和他下棋的人很多，不是因為下的好，主要是他認真的勁頭兒總能逗你笑。“別下了，別下了，這張桌子給分場老干部。”張強不耐煩的說。 “那不還有桌子嗎，” “就用這張桌子，這兒我說了算。” “欺人太甚！” “欺負你怎么了，欺負你怎么了” “不行” “我揍你，行不行！”隨著張強一個大嘴巴子扇過去，鄭鑒的鮮血迫不及待的從鼻子和嘴涌出，他趕忙用雙手捂住，搖搖晃晃的回家了。 第三天上午十點鐘，一輛黑色的轎車疾速而至，農場班子成員集體迎接，局長從車上下來，第一句話：“馬上請鄭鑒同志。” “老鄭這幾天可能不在家，”黨委書記說。 “住院了吧！”局長大聲的問。 “不，不，不可能，沒那么嚴重，” “什么是嚴重！”局長把厚厚的一打子紙摔在書記臉上。 鄭鑒被請到小會議室，自退休后，他沒有機會和資格跨入這神圣的殿堂，他有些手足無措，極不自然的環視著這里的桌椅和每一張熟悉又陌生的臉。“快過來，鄭鑒同志，”局長大聲的說。 “局長好，”老鄭沒好意思抬頭，他的臉還青著哪！ “鄭鑒同志，你的檢舉信寫的好，在共產黨的領導下，絕不允許黑惡勢力的存在！” “局長，不是我，” “對，不是你的錯。相反，我們還要號召全局干部向你學習！” “局長，真不是我寫的檢舉信” “鄭鑒同志，不要怕嗎，馬上跟我去局組織部，接受返聘。”局長給了鄭鑒一個怪怪的表情。 “看我這形像，”老鄭不好意思的說。 “哎呀，上車吧。”車門砰的一聲關上了，全體班子成員立正目送。突然門子又開了，局長探出半個腦袋“等候處理！”砰的一下又關上了。 “讓你受委屈了，”局長抱歉的說。 “局長，真不是我寫的，” “知道，” “那你為什么還……” “一大批好干部，在實名檢舉信中誕生了！”局長開心的笑著。這聲音是那么親切悅耳，老鄭這回下定了決心，從此刻開始寫實名檢舉信。 文/郭中會 +10我喜歡

我們總是羨慕彼此的生活，你羨慕他在大城市里的繁華熱鬧，他羨慕你在小城市里的悠閑自在。我們都是彼此的圍城。 　　我們經常會在網上看到很多文章，說是有人放下了大城市的生活到一個偏遠的小鄉村，養著小貓小狗，種著花果蔬菜，每一天就拾到拾到自己的農場，沒事了看看書，喝喝茶，看上去日子的過得很是愜意，讓人著實羨慕。但是你又何曾明白自己經營好一個農場又談何容易。為了維持這樣的生活，要每一天五六點就起床收拾農場里的大小事務，在忙碌了一整天之后偶爾得閑在朋友圈發發照片再配上文藝的文字。除非，你真的有足夠物資保障，能夠每一天喝喝茶看看書就足以過完一生。 　　而你所羨慕的大城市里的燈紅酒綠，也許他也正在被生活壓得喘但是氣，每一天睜眼就有一堆賬單等著你，為了能跟上這個城市的節奏，每一天都要拼命工作，拼命加班，也只是為了能在這個城市有個容身之地。 　　在生活中，我們總是在彼此羨慕，但是當你真正了解到每個人的真實生活，你會發現其實大部分人活得都很無奈，只是在朋友圈里活得光鮮亮麗，但是不管怎樣，我們都是在努力的生活，都是在為了能擁有一個更好的生活而奮斗。 　　所以為了不讓我們淪為生活的奴隸，我們要盡量活得簡單，不去羨慕別人的生活，遵循自己的內心，過好屬于自己的生活。 +10我喜歡

好茶去浮塵，好書藏內涵，好文字滌心。 　　_____文/墨華之秋 　　一直覺得，書有香氣，文字有靈氣，放一本于床頭，淡淡的氣質盈眸，使心安寧。邂逅一本好書，邂逅一段傾心文字，恰如邂逅一位知己，翻開是驚喜，青山明月，鐘期會語。 　　晚唐文學家皮日休曾寫道：“惟書有色，艷于西子;惟文有華，秀于百卉”。“色”與“華”讀著就讓人浮想聯翩，有著絲綢般的質地，觸摸柔軟;有四季暈染的花香之氣，淡濃恰好;從頭至尾，細細閱讀，有虛有實，里面裝著世間萬物，一點一滴匯聚江河流水。 　　借莊子言：“水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜乎，天地之鑒也，萬物之鏡也。”用在書與文字上，以虛入靜，似打開一面鏡子，飽滿我們的思維精神，開闊我們的視野，熟知而后理，洞察自然，反觀自我，得明心而見性。 　　歷代大文學家，數之不盡，文風各一，雅俗相加。著名宋代女詞人李清照，喜好讀書藏書，更是一代著名的女詞人，其中有一典故“賭書潑茶”是李清照和趙明誠夫妻在一次烹茶時對賦比賽，不小心將茶水灑了一身，于是便有了賭書潑茶的千古佳話。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　清朝大詞人納蘭容若為思念亡妻盧氏，有感趙氏夫婦的琴瑟和鳴，寫下“賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。”卻是凄美的《浣溪沙》。人生的種種情感，被我們記載于書頁中，一字一句，看似尋常，卻藏著歲月走過的太多喜怒哀樂。 　　好的書與文字是百讀不厭的。正如宋.蘇軾在《送安驚落第詩》 里這樣寫道：“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”這里的“讀”與“思”運用恰好。蘇軾在“讀”的基礎上，強調了“思”字的重要性。一個“讀”字，我們可喻為讀人，從讀初到讀熟，而后思，融合于人情交際上的感悟，便知其人是否可深交。人生的很多場合，包括職場，人情上的交際，很多時候存在一個“利”字的左右，于是，太多時的友情僅限于表面，各自保留著暗心思。而深交者，仿若一本好書，可遇而不可求。 　　人生是一本書，入至小煙火，穿過市井，行至職場，落到飲食深處，一些生計，一絲柴米油鹽，一場奔波，一個微笑，這些看似尋常，這些看似帶點俗味，卻是如此的穩妥與踏實。俗，多好，帶著真實的味道，把人生的繁瑣真誠演繹，風路過，雨路過，在一季秋色里收獲、刪繁，與歲月化干戈為玉帛，安靜做好自己。 　　好的文字，是歲月的感悟，是人生積累厚重的底蘊，那些筆鋒轉處，有些清淡如水，那是光陰磨礪后的贈予，是深深懂得，更是感恩去處世。 　　塵世行走，浮躁左右，能夠擱置一刻的閑時光，賭書潑茶，與書對賦，暢飲一室乾坤，幽深處，聞之聲有色，落筆皆成文。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　宋真宗的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”更為極致，可謂勵學，在當時重武而輕讀書的時代，耕耘一粒深厚種子，改革，推廣，樹立了文學風氣。宋真宗的《勵學篇》問世，至今天下學者沉迷，傳承了幾千年。 　　唐朝著名學者陸羽，愛讀詩書，有《陸羽棄佛從文》之著，為了能夠得到智積禪師同意他下山讀書，用心鉆研茶道，最后打動了禪師，才會在后來寫下《茶經》名著，為中國的茶藝文化貢獻巨大。 　　書可修身養性，文可養心養肺。當你工作與生活累了，那就停下腳步，不要只想著名利，讓自己看看書，寫寫字，安靜下來，于身，于心，相信都是最好的歸屬。 　　每個人都有屬于自己的一份孤清，或許會聞到一絲滄寒的味道，然，生命的情感色彩，卻是可以自己來慢慢修整添滿。一筆胭脂色，一硯丹青，一切能順應于自然，都是最美的陪伴。這世間，心靈最好的港灣，是豐富中升華至安寧，于山長水遠下，細細品味，莫過悅人不如悅己，花月靜好。 　　每天，習慣早醒，給自己兩個小時的空間，通常會練習一下毛筆或書寫一段文字。喜歡這早晨只屬于自己的兩個多小時，拋開喧囂，沒有人打擾，很安靜。一個人的字，寫舊了，寫薄了，回頭看時，都是歲月給予的情味，這種情味就如此時的美好秋日，花草收斂了，不若張揚，舒適而清歡，蘊涵季節帶來的厚重。正如雪小禪所言:“每個寫作者都需要有一定的孤獨——這是好文字必要的質地。” 　　人生，你一定要一種自己喜歡到骨子里的情趣，這種情趣是一種精神層次上的安頓，和他人無關，你無需驚天動地去演繹，它是你面對自己最從容的一種姿態，讓你活得充實而充溢著內涵。 　　時光的洪流，山水相逢萬千，世事無常，人情寡薄，在未知的路上，我們不知下一站會什么時候停，在這個物欲橫流的現世，各種誘惑穿梭左右，一個人，若做到修花剪枝的習慣，內心自會保持一份平淡的小歡喜。 　　我愛書，愛文字，更愛世俗，愛這生活的瑣碎，它是生存的根本，只需從平凡中去體味，體味日出日落，體味聽雨聽風，而后從俗塵里去感之生命活著的美好，日子就多一份自在而踏實。 　　人生如書，是大量閱讀后的刪繁就簡，取其精華，抵達初心之路，是佛性的慈悲，是從容，是一份淡中的恬靜。 +10我喜歡

和朋友聊起現在的女孩，我們唏噓感嘆不已。她的侄女花樣年華，本科畢業，貌美如花，各方面條件很突出，卻嫁給了一個其貌不揚的40歲的男人，只因對方事業略有小成，有房有車。她父母傷心欲絕，而她說：“這是我的選擇，跟了他，我少奮斗20年。” 　　我們與這代人，年齡差距15年都不到，這15年是怎樣的天翻地覆，乾坤顛倒?我們那一代人的大多數都可以在理想與現實之間，永遠追隨理想的腳步。 　　我記得在我上大學的時候，某中年成功男士開著小車到學校找我，我那個羞憤難當啊!覺得他在侮辱我的能力，侮辱我的人格。當時的世界對我敞開所有大門，你以為你有兩個臭錢就能買斷我的未來嗎?就能掐滅我無限的可能嗎? 　　不到15年的時間，我已然用自己的雙手擁抱世界。我正值自己最美妙的年華，而他已經老了。這個世界正如我所料，它是我的。 　　朋友說，現在的女孩子，在周末有人開車來接，是一種榮耀，她們的價值，體現在車的等級上。 　　但愿這只是極少數的女孩，但愿現在所有的女孩依然懷有夢想。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　孩子們啊，你們傻不傻啊!20歲的年紀，你想要這個世界是圓的就是圓的，你想要這個世界是方的就是方的，為什么要把自己勾勒天空的筆就這樣隨手丟掉? 　　你甚至沒有機會去見識世界的美妙與精彩、奮斗的波瀾壯闊，就收起翅膀在家變成一只籠養的鳥。萬一有一天，這個籠子不在了，你連基本的謀生技能都沒有，你打算靠什么生活? 　　我對人的理解：首先ta是理想主義者，其次ta是樂觀主義者。有了這兩個主義，這個世界才不斷進步，每天都在革新。要相信自己有創造幸福、選擇幸福、把握幸福的能力，這就是相信自己。你連自己都不相信，如何能夠相信一個剝奪你未來的人? 　　我不在乎男人，我只在乎女人。我對所有的女人說，不要把自己的青春拿去殉葬。那些中年男人在有條件以后，尋找所謂的愛情，其實是在填補他們失意的青春。 　　他在年輕的時候、奮斗的時候沒有享受的快樂，要用你的青春去補償。他在用金錢、房子和車，去買你寶貴的十幾年的黃金時代。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　我們擁有的財富，我們并不知道。你問問巴菲特，愿意用他手里的100億買20年的青春嗎?他肯定愿意。在他這個年紀上，他一定覺得時間比財富重要得多。因為時間對他無多了，是可數的。所以，你口袋里揣著100億，你并不知道。 　　巴菲特說過，你這一生，一定有機會得到一輛車、一所房子，但人生只有一次，你選擇怎樣的人生到終老才不后悔呢?我想，我到老的時候，可以自豪地跟我的子孫說，老太太我在年輕的時候桃李滿天下，在中年的時候著作等身，在老年的時候回首往事，我過的每一天都是我要的生活，我這一生是滿意的。哪怕未來有一段不順利，哪怕中間有波折，但最終，我是快樂的。 　　也許有那么一些比我們小的女孩子，在老的時候，她不太愿意翻看她的歷史，她沒法回顧。 　　因為最近我已經看到了這樣的個例，她活得很不快樂。她年輕的時候在忙著撬人家老婆的墻腳，不屈不撓地做二奶且被扶正。她現在與我年紀相當，又在忙著捉老公的奸，無奈地看著另一個女孩在走她的老路。她老公對她甚至缺乏最起碼的夫妻間的尊重，不隱瞞不避諱，因為她老公內心里，一直沒有把她當太太。 　　所以，在你選擇人生的時候，要小心。因為人生只有一次機會，不能倒帶。 +10我喜歡

當代佛法的大眾化生活化的要旨就是“學會放下，只管當下”。 　　這也是跳出矛盾對立的怪圈，建立和諧統一社會的根本宗旨。它不需要再立足矛盾的兩端挖空心思的拼命爭奪爭辯爭斗——甚至殘酷無情的批判打擊——乃至消滅對方的肉體。 　　而是要學會放下放下再放下!一物不存一念不留! 　　因為在宇宙萬有統一的大道本源那里，全是無分無別無爭無斗的同一體!世人生活中的世界皆是世人分別之心的幻化過程現象，并沒有一個是永恒不變、值得追求不放的東西! 　　因為人體不過是宇宙本體(靈光)幻化出來的個體表演工具，而世界萬物不過是表演的舞臺和道具。人的內涵本質真相就是仙佛神靈，就是宇宙靈光;人的生活目的意義就是通過這個肉體工具在世界社會舞臺上進行發明創造和體驗表演，認知自己原本是神是仙是佛是靈光是宇宙的真相體驗與感受!游戲人生是開悟明道者的格言。將地球裝飾得更加美妙是人類共同的奮斗目標，將自己不斷升華成為高尚恢宏的版本是人生的最高目的! 　　明白了佛講的“同體大悲”和基督耶穌所說的“平等博愛”及去愛所有人，包括自己敵人的真實含義。人類自然就會放棄過去舊的人生世界觀和認識論，自動跳出矛盾爭斗的怪圈，自覺消除自我私心分別心取舍心爭斗心，自動融入世界人民大同修的滾滾洪流中!（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　這對于世俗常人來講似乎是極難做到的，但并非不能做到。關鍵是人類世界觀認識論的改變，實現人類思維意識的轉變和真正意義上的文化革命! 　　這對于世俗常人來說，就是要逐步學會放下。將心中的貪欲、爭斗、妒嫉、煩惱、憂傷、痛苦、恐懼、擔心、焦慮、思念等等思想念頭全部放下!放下!再放下! 　　因為只有放下、全部放下、徹底放下，才能達到心空無物、人天溝通、人佛相應、人神一體、人道同步! 　　真正的開悟覺醒、明心見性就在這徹底放下、心空無物的剎那瞬間! 　　一種真正的了無牽掛的解脫就會在剎那間出現!（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　這不需燒香拜佛，也不需要誦經念佛。而是在日常生活中有意無意間即刻實現! 　　凡不能學會放下的人要去認真想一想，你將煩惱怨恨痛苦存放在心中不放，它會象把利刃一樣時刻宰割你!折磨你!煩惱你!纏繞你!痛苦你!你若將它放下，心空無物什么也不想，赤裸裸無牽掛，那是多么的自由和瀟灑? 　　你若將怨恨時刻記在心中，怨恨心理所產生的怨恨力量如種子一樣會在心中生根發芽，成為一種充滿怨恨的能量存在。它不僅會嚴重影響你的身心健康而導致肝病(怒傷肝)，乃至肝癌，還會在死后輪回到毒蛇的生命體中(怨恨怒氣所產生的毒氣與毒蛇的毒液相同，這是經過現代科學驗證過的。依據同氣相求的生命原理，死后轉為毒蛇是生命的自然轉化現象)。 　　你若將恐懼憂慮時刻記在心里，那么你就時刻生活在恐俱和憂慮的世界中!據中醫原理講，恐傷腎，悲傷肺，思傷脾，那么，你的腎臟、肺與脾胃皆會受到重創而患病!如果你不學會放下，繼續存留在心中，隨著時間的推移，反能量的增加，所患病癥自然會不斷加劇而導致生命的死亡!死后不僅進不了天堂極樂世界，還會進入到一個終日充滿恐懼憂慮的痛苦世界;成為一個終日充滿恐懼憂慮的生命存在形式。它是什么樣的動物啊?可想而知。 　　你若將貪欲追求時刻記在心中，不學會放下，那么貪欲追求的欲火會在心中越燃越旺，會使你變得更加煩躁、焦慮、著急和不安。為發泄這種時刻燃燒難耐的欲火，你會失去理智、鋌而走險，去干一些違法亂紀、傷天害理的壞事惡事……到那時，你會身陷牢獄而欲火難息，由此招致苦難罪惡的一生…… 　　如果你念念不忘自己前世罪孽深重，將自責悔恨心理時刻記在心中，不學會放下，那么自責悔恨的心理會時刻伴隨著你的心靈而影響入靜入定。長此以往，不僅影響個人的身心健康，也嚴重影響個人的修行修煉…… 　　也許有人會講：我的孩子等著交學費入學，我的父母住院多日需要用錢，我的愛人在嫖娼吸毒……難道我能放下不管嗎?難道我能心中不想不急不念嗎?這是人之常情常理啊…… 　　是啊!如果依照世俗常理，你講得顯然入情合理。但我要問你：你心中再焦急、煩惱、憂慮、氣憤、思念、失眠、不安乃至痛不欲生，它能幫助你解決這些問題嗎?如果它們能幫助你解決問題，你就天天陷入此中，哪怕犧牲自己的生命也值得!可我問你：除了對你自身產生嚴重傷害外，讓你充滿痛苦悲傷外，讓你吃不下飯、睡不好覺外，讓你沒有一點好心情外，它們還能給你帶來什么?! 　　可以說什么好處也沒有，只有無限的痛苦悲哀及對身心的傷痕累累! 　　如果你的心理承受能力薄弱，它會一下子將你的身心擊垮!成為疾病患者或突發腦溢血或心肌梗塞而猝死! 　　除此之外，你還能得到什么?顯然，這就是你放心不下的必然結果! 　　他們已遭不幸，已陷入痛苦的災難中、牢獄中，難道你也心甘情愿去承受這一切?你的承受能力減輕他們的罪過和痛苦悲傷嗎?顯然不能! 　　這原本不屬于你的東西，可你卻執著要去承受。這不是自尋煩惱痛苦又是什么?遺憾的是世人深陷其中，心不由己，可千百年來又執迷不悟，繼續承受這原本不該承受的痛苦與壓力…… 　　這可憐可悲痛苦煩惱的人生完全出于你的無知與無明，出于你的放心不下，你若將此心放下來，不等于放下自己應盡的責任。不等于不關心不去想法解決問題。而恰恰是為了不損傷精神和增加心理負擔而更好的想出辦法來解決問題。 　　如果你不將此心放下，變得失魂落魄、丟三忘四、失去理智、痛苦不堪，你還有什么主意和能力去幫助解決問題?! 　　學會將心放下、心空無物，恰恰是產生靈感直覺的最佳方式! 　　也恰恰是請求仙佛神靈幫助你解決問題的最根本方式! 　　因為靈感與直覺就是你的真心佛性的顯現，也是神明靈性的指引!也是上等最好的決策和選擇! 　　執迷糊涂執著了大半輩子的人啊!請快速學會將心放下吧! 　　因為那就是人生的光明之道!也是快速解脫之道!也是真正的佛法! 　　為什么要只管當下?顯然這是佛教禪宗修行的最通用最簡易的方式。 　　過去了的東西還能再回來嗎?回憶留戀與思念只會耗費人體三寶精氣神而影響休息損傷身體。盡管那美好的回憶也許會給你帶來片刻的欣慰，但片刻欣慰過后則是長長的哀嘆和留戀之苦。這值得嗎? 　　未來的還沒有到來，想沒有到來的東西往往是妄想雜念，何況人的生命就在那一呼一吸之間!你能保證明天不會出事或突然死亡嗎?何況未來在于當下的選擇與創造。當下的選擇與創造就是在實現未來! 　　過去與未來不可留戀多想，那么只有將一切思想行為努力放在眼前當下!因為這眼前當下才是你生命的真實存在! 　　你不僅生在當下，也活在當下，更“死”在當下。那個當下的思想念頭就是你生命的真實永恒存在! 　　你只要將眼前當下過得有聲有色，活得有滋有味，那么無數個連接起來的當下不就是你的輝煌而自由瀟灑的人生嗎?! 　　不要想前思后，不要心存那么多妄想與念頭，也不要有那么多的留戀與回憶.只有眼前“當下”一刻所要做的事。一心一意、全心全意去努力做好就是! 　　這就是佛法的生活化現代化，也是貫穿生活工作的最高修煉! 　　如果你將心放下，全心全意去做事，不僅能將事做得更好，而且還不會感到勞累。其原因是你心空無物、輕松自然，自然與宇宙信息能量溝通，先天靈感直覺自然會出現。自然也會心想事成、如神相助。自然會得到極好的結果…… 　　這是真實人生的準則，生命生存的法則，學佛修行人做事的原則，也是成就事業的根本總則! 　　真正的學佛修道者和開悟明理者自然學會放下、只管當下的生活工作法則。 　　如果你還沒有學會，你不妨一試!你只要一試!保管你輕松自在、心情美好，如人美妙世界。這也是現代佛法的活學活用與立竿見影。 +10我喜歡

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